The Exterminating Angel – Thomas Adès

Opera in 3 atti

Libretto di Tom Cairns in collaborazione con Thomas Adès, basato sull’omonimo film di Luis Buñuel (The Exterminating Angel, 1962).

'The Exterminating Angel' ci ricorda che ciò che è veramente sacrilego non è la blasfemia, ma la routine vuota e l’autocompiacimento.

L’omonimo film di Luis Buñuel diventa un’origine quasi mitica per The Exterminating Angel, l’opera di Thomas Adès, brillante compositore che dirigerà anche le rappresentazioni al Liceu. Adès trasforma questo universo inquietante in una affascinante architettura sonora: musica ricca di effetti, texture insolite e tensioni sottili che apre le porte a un rituale che lentamente si disgrega.

La celebre produzione di Calixto Bieito per l’Opéra national de Paris colloca il pubblico in uno spazio borghese e apparentemente civile: un salotto aristocratico che, dopo una cena raffinata, rivela la fragilità dei suoi rituali. Dove dovrebbe esserci significato vi è solo ripetizione; dove dovrebbe esserci libertà, si accumula un’inerzia soffocante. È in questo scarto che emerge l’angelo sterminatore: una forza invisibile che frattura l’ordine e rivela la natura sacrilega di una società che ha dimenticato il vero significato del sacro.

Gli ospiti, incapaci di lasciare la stanza, assistono alla dissoluzione del linguaggio, delle gerarchie e dei legami. L’eleganza si trasforma in animalità; il salotto in un altare corrotto in cui desiderio e paura sostituiscono ogni etichetta. La musica di Adès, piena di gesti sonori sorprendenti, amplifica il dramma al limite: un rituale fallito, una liturgia disturbata dall’autosufficienza umana.

Nella visione di Bieito emerge anche un’idea di redenzione: quando gli ospiti accettano la propria vulnerabilità e ripetono il gesto che li ha condannati, lo spazio si dissolve e, con esso, la trappola. La libertà non arriva con la forza, ma attraverso la resa. Solo quando il gruppo abbraccia la propria fragilità, la porta si apre finalmente.

The Exterminating Angel non impone una morale; offre una ferita. Ci ricorda che ciò che è veramente sacrilego non è la blasfemia, ma la routine vuota e l’autocompiacimento. E che solo l’arte, nella sua capacità di turbare, può riaprire la porta al sacro.